培训时间：2022年7月8日（周五）
培训地点：广州市海珠区新港西路114号粤民大厦中大盈嘉国际创新谷
培训费用：2900元/人（含培训费、资料费、会务服务费）
培训对象：注重身心修养、爱好哲学、国学的人士。
培训背景：
每个时代都有其时代的焦虑，当世界越来越固化为一种个人不可控制的异己力量，让人看不到奋斗希望的时候，生活就变成了一场通过健身、节食、药物、精神养生法、心理调节术等手段对健康与富足永无止境的追求。
没有焦虑，也就没有哲学。
作为中国哲学独具特色的领域，传统的儒家修身工夫在现代社会是通过怎样的方式来呈现呢？
它能否对治当代社会产生人们面临的生存问题和困境？
本课程特别邀请中山大学哲学系陈立胜教授，以他多年对儒家工夫论的持续研究的心得，为您诠释他的思考：
“工夫”“功夫”在儒家修身生活中的“出场”究竟意味着什么？
儒家内圣学有无发生一种典范转移（Paradigm Shift）？
它跟唐宋变革有无内在的联系？
儒家修身学的缘起、演化、转折的内在理路究竟如何？
从修身的目标、焦点、范围与深度、技术以及人性论的预设，理学工夫论与先秦以来的儒家修身学究竟发生了哪些变化？
培训特色：
从《王阳明万物一体论：从身—体的立场看》到《从修身到工夫——儒家内圣学的开显与展开》，陈教授认为：儒学是为己之学，不是自恋之学。儒家的修身工夫一定体现在担当精神与责任感乃至天命意识中，而不是将生命的旨趣完全收缩到纯粹个人生活领域。
培训讲师：陈立胜老师
·南开大学哲学学士
·中山大学哲学硕士、博士
·现中山大学哲学系教授，兼任北京大学人文高等研究院研究员，中山大学禅宗与中国文化研究院副院长
·主要研究方向为宋明理学、儒家修身学与宗教现象学。
出版著作：
《从修身到工夫——儒家内圣学的开显与转折》、《入圣之机：王阳明致良知教研究》、《身体与诠释：宋明理学论集》、《王阳明万物一体论：从身—体的立场看》等。
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联 系 人：李先生 陈小姐
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