蒂里希曾说:“宗教是人的终极关怀”。宗教的本质既不是思维也不是行动,而是知觉和情感,它是人类对自己心中王国宗主的向往与精神皈依所在,作为自我把握世界和生命的一种独特的方式。 华夏儒商国学院开设宗教智慧课堂,以中国宗教为学习主线,西方主要宗教信仰贯穿其中,中国宗教是人本宗教,西方宗教是神学宗教。本课程把东方人追求的“精神逍遥”与西方人追求的“灵魂救赎”相互结合,对比学习,提升企业家对世界整体的客观认识和博大的创造力,从本质领悟人生的价值、生命的意义和灵性智慧的渊源,使人生获得真正自由。
招生对象:全国各地学员及爱好国学的有识之士 课程简介:本课程采用按照学与游相结合的授课方式,让大家感受宗教文化的浓郁气息,吸收东西方宗教学说的有益成果,融通各家智慧,应用于管理实践,实现人生智慧得之再升华,铸就自身内涵的新高度。 特色教学:班级学员互动交流;热点问题现场讨论;主题辩论、宗教圣地参观、宗教礼仪学习等丰富活动。 精品项目:每年举办多届“中国华夏儒商国学论坛”,数千名企业家将与您共享儒商智慧,以传统文化为纽带,搭建全球企业家学习及交流的舞台。 学习时间:每月集中两天授课(周六、周日) 最新开课:2013年6月1日、6月2日 学习地点:北京 学习费用:59800元/人
课程介绍:
第一讲 《妙法莲华经》—— 修持妙法,殊胜功德 《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属于开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。如经文所云:此经能救一切众生者,如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。从而让我们修学福慧,体悟舍己为人的精进佛法和至高无上的功德力量,就此步入法华一旋三昧的最高境界。 学员活动:参观佛教文化圣地 —— 卧佛寺、灵光寺
第二讲 《楞严经》—— 出世之心,行入世之事 开慧《楞严经》助人智解宇宙真相,是佛教修行大全。一切世间诸所有物,皆即菩提妙明元心;心精遍圆,含裹十方。通过对楞严经的学习,给予我们得正法、获正信、知正解、正修行的明智借鉴,体会“销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身”的妙处,获得“佛法在世间,不离世间觉”的即生解脱修行和开悟正果。 学员活动:佛教文化圣地 —— 广化寺学习佛教礼仪、禅修指导
第三讲 《维摩诘经》—— 不二法门,东方佛国 《维摩诘经》是中国文化禅宗的根本经典,是与整个佛法、佛教、东方文化,尤其是中国的文化关系最大、影响最深、历史最久的一本经,是解脱成佛的法门。心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心。此经为我们解析,思议所生、自我矛盾的修持方法就是要让我们解脱物质世界的束缚,解脱身心的烦恼,追溯回身心根源,已得自性清净的真知。
第四讲 《六祖坛经》—— 诸法之宝,人间佛教 《六祖坛经》是中国佛教和禅宗的根本,不立文字、明心见性,反对渐修,提倡顿悟佛性。它把印度佛教中蕴含的对人和人生的关注,作了充分地发挥和发展,在中国传统文化精神的影响下,形成了特有的重现实和重人生的特点,是一部人生实用经典。经中偈语更是我们的人生指南。
第五讲 藏传佛教巡礼 —— 大小乘兼学,显密双修,见行并重 哥伦比亚大学的罗伯•索曼博士曾说:“藏人今日对世界的最大献礼,就是他们无与伦比的内在科学知识,以及由此推究出来的整套人类心智转化术。”藏传佛教是藏文化的主流思想,它已融入了哲学、社会学、人类学、伦理学、宗教学、生命学等每一个领域,成为人们生活中不可缺少的一部分,就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。政教合一的藏传佛教对心理学的揭示最为透彻,通过用菩提心,般若智,从世俗谛,识佛性之真实,引发智慧,从而提升自己内心的慈悲、智慧和知足少欲,是使人内心健康、幸福、快乐的殊胜之法。 学员活动:参观藏传佛教圣地 —— 雍和宫
第六讲 《道藏》—— 自由自在的神仙处事观 道教是中国本土生长出来的宗教。开创了我国古代哲学思想的先河,不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献,而且在公元十四世纪时传入了欧洲,对欧洲古代文化和思想也具有深远的影响。它在中国古代的影响仅次于佛教。在中华传统文化中,道教被认为是和儒教、佛教结合一起的各种理论学说和实践方法,主张处世的智慧和自我修养的能力。以利于我们自身以平和的心态,面对人生,打造诚信至上、互帮互助、平等博爱、融洽相处的和谐氛围,从而达到“自我、平常、和谐和循环”的超然境界。 学员活动:参观道教文化圣地 —— 白云观
第七讲 《圣经》与基督教(上) —— 从精神枷锁到人文主义 近代以来,西方价值观成为了这个世界的主流意识,在风起云涌的国际舞台上博弈东方。我们以宗教的视角剖析现象、提炼内涵就不难发现,宗教在其中所扮演的角色是多么的不可替代。宗教好像社会机器的润滑剂,将人们的意识、激情与本性发挥到极致。信奉基督宗教的西方国家缘何能够傲视东方?有比较才会获知答案,有了答案就可以超越,超越自己,更是超越极限。 学员活动:基督教文化圣地 —— 燕京神学院
第八讲 《圣经》与基督教(下) —— 基督教文化与当今世界 余敦康教授曾说:“全世界文化的总体格局是‘多元一体’的,我们要睁开眼睛以一颗平常心看世界,从‘东方’和‘西方’中寻找智慧,正如荀子所说的‘虚壹而静’。”基督教在东西方跨文化沟通中起到重要作用,基督教在当今中国、在当今世界以及基督教与西方文化的互释、与当代政治文化经济等诸多方面深受影响。学习基督教的上帝与中国人的上帝,探讨西方宗教,为我们提供了独特的文化视角和全新的学习体会,感悟爱人如己的“尽心、尽性、尽意和爱主你的上帝。” 学员活动:基督教文化圣地 —— 基督教崇文门堂
第九讲 《古兰经》—— 神圣的“天启” 伊斯兰教的宗教崇拜是没有任何偶像的,真主的形象从来都是源于心底的那份最真挚的召唤。与清真寺里纷繁复杂的几何图案形成鲜明对比的是穆斯林们心灵的纯净与精神的坚定。品读《古兰经》,翻开这部充满异域幻想的精神宝典,打开方外之门,走向真理。 学员活动:参观伊斯兰教文化圣地 —— 中国伊斯兰教经学院、牛街清真寺
第十讲 《旧约全书》—— 千年如一日的契约 犹太人在世界任何地方都有非凡的成就,他们的专一信仰决定着他们民族的成功和优秀。在上个世纪100年中,诺贝尔奖获得者共680人,美国80%的财富都掌握在犹太人的手中。马克思、爱因斯坦、列宁、哥伦布、比尔盖茨和巴菲特都是犹太人。品读《旧约全书》,透过犹太民族的人性去解析犹太民族辛酸而文明的历史,领略博大精深的犹太文化,朴素地学习犹太人对经典的虔诚、坚守,探讨享誉世界的犹太“生意经”。 |