来源：价值中国   作者：王先琳

    中国那位姓秦的始皇爷，当初在统一“度量衡”的时候，大概万万不会想到，他统一的用以丈量尺寸的“度”，后竟会被后世子孙们引伸、延展到很宽广的领域，成为许多方面尤其是人心中的一种标准、一种界限、一种程度、一种限制。甚至在许多方面还成为一条用作警示的红线，一条这面是天堂那面便可能是地狱的可怕的鸿沟！于是，就连真理与谬误之间，有时也不见得就是完全相违背的，中间也只隔着这么一个“度”。所以，真理再向前跨一小步，便有可能成为谬误，便成了一句世人皆知的名言而流传开来。

　　大约我们的祖宗早就懂得了这个“度”的重要，所以从古至今便有了不少警示人们不要过度、过分的俗语警句流传。诸如：适可而止、不越雷池一步、物极必反、不要欺人太甚、小不忍则乱大谋、一失足成千古恨等等。尽管如此，是不是就真的能警示和约束住人们的行为呢？回答是否定的。

 　我想，在现实生活中，挥霍无度也好、荒淫无度也罢，纵使是贪得无厌，大都是看得见、摸得着、表现着的，要把握与限制并不算难。而真正难以把握的“度”，许多方面都是在人心里，无影无形地操纵着人的言论、行为、思维、情绪……在许多方面，人心恰恰是无度的！

　　当然，人心无度未必是坏事。如果一切都有度，那么便会束缚科学家天才的思维、艺术家浪漫的想象、政治家对真理的探寻与发现。在许多方面，人心无度又确实是坏事。利欲熏心者见利忘义的不择手段、醉心功名利禄者为了实现私欲的无所不用其极……都大大地伤害着人间与社会。所以，人心无度，不仅成就了各方面的名人与伟人，同时也造成了一些罪犯、恶棍和野心家、阴谋家。

　　人心的无度，似乎还不仅仅表现在极好的人和极坏的人身上。那些占总人口绝大多数的普通的老百姓，每人心中至少在某些方面也常常是无度的，所谓人心不足，此其谓也。比如那些住小平房的，常常想的是假如能住上一套单元楼房，此生足矣。等到真的住进了楼房，便又梦想假如能住别墅才好。“饱暖思淫欲”，大约便是说人的这种无度的心态。有句俗语叫作“穷则思变”，可是，变到什么程度为限，却没有个标准，大约是变得越富庶越幸福越好吧。这似乎就给人心无度提供了一个很大的空间。那些正直的人好说，会凭着能力和本事去做去奔，也绝不会损人利己，昧正坑人。可有些人却不好说了，没正经本事和能力，人心无度便会促使他打歪主意：去坑去骗、去偷去抢……变来变去终于变成了罪犯，变进了铁窗。

　　人心无度，这似乎是一种客观的现实，有的是美好的，有的是丑恶的。若全部限制了便可能阻滞了社会的发展，若不加以限制，又会危害社会。所以我想，无论怎么说，人的心中还是要有个“度”、有条界线的好，至少在某些方面要有严格的限度。限度到什么程度为宜？大约“莫以恶小而为之”也就够了。至于于国于民有利的事物，那是不需要以度来限制的，尽可尽情放手而为之，这时的人心无度是需要大大提倡的！这样看来，人心的有度与无度又都不是绝对的，是一对辩证的统一，关键要看自己去如何把握了。

老书《三言二拍》中有一首诗写道：“饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪；不义之财君莫取，忍气饶人祸自消。”且不说这首诗所提倡的东西是不是全有道理，或是否有积极意义，但是，若是每个人都能以诗中所提倡的“有度”引申开去，从各方面把握自己的言行和思绪，那么，纵使是再“人心无度”也会无所顾忌了。

而要达到诗中境界，关键在修心，即：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。怎样修心养性？请做好以下几点：

一、聚焦于现在
不要老是惦念明天的事，因为明天还没有到来；也不要总是懊悔昨天发生的事，因为昨天已经过去。而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使目前的工作难以进行下去。

二、生活在这里
我们对远方发生的事无能为力，想也没有用；杞人忧天，徒劳无益；惶惶不安，对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。

三、停止猜想，面向实际
很多心理上的纠纷和障碍，往往是因为自己没有实际根据的“想当然”所造成的。如果你向领导或同事打招呼，他们没反应，你可能怀疑他们对自己有意见。其实，也许他们心事重重、情绪不安，没有留神你罢了。因此，不必毫无意义地胡乱猜想推测。

四、暂停思考，多去感受
很多人整天所想的就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导、同事的关系等等，因而往往容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐等等。格式塔疗法强调作为思考基础的“感受”，比起思考本身更为重要。没有感受就无从思考，感受可以调整、丰富你的思考。

五、也要接受不愉快的情感
愉快和不愉快是相对的，也是可以相互转化的。因此，人们要有接受不愉快情绪的思想准备。如果一个人成年累月，总是“愉快”、“兴奋”，那反而是不正常现象。

六、不要先判断，先发表参考意见
人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。“格式塔疗法”认为，对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要判断，先要谈出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。

七、不要盲目地崇拜偶像和权威
现代社会，有很多变相的权威和偶像，它们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。

八、我就是我，对自己负责
不要说什么，我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人；要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。
人们往往容易逃避责任。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环绕不好，学校不好；工作不好，会推诿说领导不力，条件太差等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则，就是要求自己做事自己承担责任。

九、正确地自我估计
把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务，你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。

只有这样才能达到陶冶情操，平衡心态，事事想得通，顺其自然规律，积极适应环境，把握好自己的情绪，做到控制好自己心情，不生不切实际的妄念。这可能便是合度。也只有达到这种状态，才有利于身心健康。