北京大学五明佛学高级游学班
四川峨眉山佛学院课程安排
郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，总是法身。学佛帮助人以智慧的境界积极入世，成就圆满人生。北大五明佛学高级游学班带您参访天下名山，聆听高僧大德的智慧开示，体悟生命的真谛。“北京大学(五明)佛学高级游学班”于2014年8月14日-8月17日在“四川峨眉山佛学院”开课。由主要从事中国与宗教的教学与研究的中央民族大学哲学与宗教学系谢路军教授授课，请安排好时间，准时到课。欢迎您参加北京大学（五明）佛学峨眉山高级游学班的学习！
学习安排：
8月14日 欢迎晚宴
19:30-21:30 《普贤菩萨行愿品》 主持： 佛学院法师
8月15日 峨眉山游学 主持：佛学院法师
19:30-21:30 晚课 主持：佛学院法师
8月16-17日 《华严经》 授课老师：谢路军教授
【名师简介】
永寿大和尚
1963年生，四川富顺人。
1982年在峨眉山万年寺依满明老法师剃度出家。
1985年在宝光寺受具足戒后依止遍能老和尚学修。先后担任万年寺知客、副寺、监院。
1990年，被选为峨眉山佛教协会常务副会长。
1999年，在峨眉山佛协第七届代表会议上，被推选为峨眉山佛教协会会长。
2005年，升任峨眉山凿井堂第十七代方丈、曹洞正宗第三十九世衣钵传人。
永寿法师任会长后，以《华严》思想及普贤菩萨行愿精神为指南，创造性地将曹洞宗的修证理论结合峨眉山实际，择机契理地提出了建设峨眉山普贤道场朝圣、修行、教育三个中心的新理念，并提出了峨眉山佛教走人间佛教之路、积极入世的五妙共品新思路，并将其贯穿于金顶华藏寺改造、建设金顶十方普贤铜像和恢复大佛禅院的建设中。
永寿法师现任峨眉山方丈，大安寺方丈，中国佛教协会副会长，中国佛教协会副会长兼居士事务委员会主任，四川省佛教协会会长，峨眉山佛学院院长，第十、十一届四川省人大代表、常委，乐山市佛教协会会长，峨眉山佛教协会会长等职。
谢路军教授：
山东鱼台人，现任中央民族大学宗教研究所宗教学教授、博士生导师，主要从事中国哲学与宗教的教学与研究。
1993年获北京大学哲学硕士学位
1996年获中国人民大学哲学博士学位。
谢路军教授长期从事宗教和哲学方面的研究，学术成果丰硕，学术造诣深厚。 主要研究成果有《善导净土思想述评》、《一口气读完中国佛教史》、《中国佛教文化》、《中国佛教简史》、《中国传统文化》、《中国道教源流》、《中国道教文化》、《道教概论》、《中外宗教交流史》、《人生与道德》等多部专著；《道教概论》获得北京市“精品教材”奖。
主编《宗教辞典》、《四库全书•术数》（四卷本）等大型辞书；主编百卷本《术藏》，由燕山出版社出版。在《佛学研究》、《世界宗教研究》、《法音》、《中国道教》、《宗教学研究》等宗教学核心期刊发表论文多篇。
承担有211工程项目《道教资料选编》、《道教与中国少数民族》；北京市教委项目《中国净土宗思想史》；
参加2004年“国家民委少数民族宗教信仰现状调研”项目，担任华北地区负责人，撰写《华北地区少数民族宗教信仰调研报告》。
【上课地点简介】
峨眉山，世界文化与自然遗产，中国四大佛教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区。位于四川省乐山市峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为峨眉一大特色。峨眉山是中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为世界文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录，著名学者华轩居士曾感叹道：“天下秀色尽于此、履止其间岂思还”。
【峨眉佛教】相传佛教于公元1世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。普贤菩萨广修十种行愿，又称“十大愿王”，因此赢得“大行普贤”的尊号。普贤菩萨形像总是身骑六牙白象，作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。
全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺八大寺庙。尼众修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜浇、铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，重达62吨，高7.85米，为宋朝时铸造，已有上千年历史，堪称山中一绝，为国家一级保护文物。阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。此外古贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。
【佛门三大瑰宝】佛牙，是宋代一位高僧到印度取经，从斯里兰卡迎请，沿南丝绸之路历经艰辛而供奉于华藏寺。佛牙，按佛教的教义是佛祖释迦牟尼舍利灵骨。但这颗佛牙却与众不同，他表面光滑油润如玉，并有深浅不同的紫色条纹，长三十厘米，宽十二厘米，重七公斤。根据专家检测，此枚佛牙实际上是剑齿象牙化石，距今已有20万年历史，非常珍贵。
贝叶经，明代万历年间，峨眉山高僧无穷禅师与性宽和尚为筹建大佛殿云游四海化缘至北京，向慈圣太后化缘，恰逢印度圣僧到北京礼佛，并向皇上献上《梵文贝叶经》一部，慈圣太后在布施千两黄金之时将贝叶经赐予无穷禅师。
万力金印，明孝定皇太后（即李皇后）无子，李皇后听说峨眉山万年寺普贤菩萨有求必应。于是千里迢迢临仙山礼佛，回宫不久生子，后来太子即位为神宗。神宗奉母后之命派钦差大臣中贵等人上万年寺礼佛以示感恩，并赐予御印一枚，该印为铜质抹金，又因神宗即万历皇上，故称万历金印。
【新老十景】老十景：清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”。渐渐人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。
新十景：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点，无不引人入胜。
【传说故事】从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手将巨石打凿成一座青山。天上的神仙为他们的决心和努力所感动。在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空，彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环；布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飘的彩云、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。
《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。 |
您的位置：
