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   汉高祖刘邦击败西楚霸王项羽而一统天下，成汉王朝的第一位帝王，尤其是其从弱到强，屡败屡战，并最终一战定天下的故事也广为民间所熟悉。不仅成为中国战争史上以少胜多，以弱胜强的典型战例，而且也成了许多专家学者研究成功之道的案例。

　　对于刘邦，大家最关心的问题就是出身并不好的他，为什么最终能够成为一统天下的君王，奠定汉王朝数百年的基业？

　　对此，刘邦的部下是这样总结的：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”

　　这个总结也不错，但不够精准。从《史记·高祖本纪》中来看，个人认为，刘邦的成功至少有以下四个方面的因素：

　　一、知人善用建团队。
 
    刘邦并不完全赞成部下们为自己的总结的致胜原因，他为自己的成功总结的原因可能会更精准一些：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。

　　刘邦此话的意思是他之所以成功，最关键的原因就在于自己善于知人善用。同时也体现了一个政治家虚怀若谷的胸怀，一代帝王在群臣面前居然敢于承认自己与部属相比不足的一面，这足以让部属自惭而更显忠诚。

　　古人说一个好汉三个帮，的确不错。刘邦的成功最得益于三个人：张良、萧何和韩信。张良的计谋无人出其右，萧何的内政管理是当仁不让的拿手好戏，而韩信用兵更是空前。这三个人各有所长，但如果没有碰到刘邦，这三个人也无用武之地，因此好人才更要有好领导才行，刘邦无疑就是一个好领导，让这三个人分别发挥自己的长处，利用自己的长处打拼事业，并最终成就霸业。

　　知人善用成就一个好团队，也成就领导者的事业。一个好的团队就是各种才能之人的组合与合理分工，做到人尽其能，物尽其用，方能兴业强国。
 
    二、从柬如流贤下士。

    刘邦出身并不好，自身学历水平也并不是很高，但他能够虚心好学，礼贤下士，当高阳人郦食其前去求见他的时候，刘邦公当时正叉开两腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦食其见了并叩不拜，只是略微俯身作了个长揖，说：“如果您一定要诛灭没有德政的暴秦，就不应该坐着接见长者。”刘邦一听来者语气不凡，赶紧站起身来，整理衣服，向他道歉，把他请到上坐 。郦食其劝说刘邦袭击陈留，刘邦采纳，结果得到了秦军储存的粮食，解决了军粮不足的问题。

　　在韩信称齐王的时候，刚开始刘邦也差点与项羽一样犯错，准备兴兵攻打，但最后采纳了张良的苦劝，并派张良带着王印到齐国封韩信为齐王，从而最大限度地保持了自己的同盟力量，避免了内讧损耗，同时也由于韩信在山东的存在，威胁了项羽的北面，使得其不敢放心进攻刘邦，牵制了项羽的力量。

　　而在攻打宛城的时候，又听从了敌方谋士陈恢的建议，同意对方有条件的投降，不仅增加新的军事力量，壮大了自己的实力，而且还为其它秦地官员树立了示范作用：那就是降者不杀，还能得到重用。于是在西进途中，许多秦地官员纷纷投降刘邦，让刘邦能够顺利地提前进入关中。

　　在韩信阴谋造反的时候，刘邦采纳了陈平的建议，以巡察云梦泽的方式智擒韩信，从而不费一兵一箭平定了叛乱，维持了国家和社会的稳定。

　　领导者水平不高不要紧，但要能够明辨是非，能够采纳正确的建议，同样可以做好自己的事业。陈恢、陈平、张良、郦食其的出身也不显赫，但刘邦能够抛弃偏见，准确地吸纳正确的意见，并最终成就帝王之业。

    三、奖惩分明立威信

    高祖斩白蛇应该是刘邦第一个立威的地方，跟随他的士兵都不敢去斩掉这条趟在路上的白蛇，建议刘邦绕道而行，但刘邦借着酒劲，醉斩白蛇，清除了前进道路上的障碍，追随他的人也渐渐地畏惧他起来，刘邦的威信也开始树立起来。

　　刘邦的左司马曹无伤见风使舵，看到项羽入关后要攻打刘邦，为了得到项羽的封赏，就背地里派人对项羽说刘邦要在关中称王。刘邦向项羽道歉的时候，项羽如实相告说：“这是沛公左司马曹无伤说的，不然我怎么会这样呢？”。刘邦已脱身回营，第一件事就是杀了曹无伤。刘邦对待背叛者的无情，使得在楚汉争霸之战中，刘邦阵营里的人反反复复之人不多，大家能够与刘邦坚持到最后。

　　刘邦在统一全国后免除沛县百姓的赋税徭役，世世代代不必纳税服役，但同属沛县的丰邑却不愿免除。这是因为当时在刘邦起兵后的困难时候，丰邑的老百姓曾经背叛过他，沛县父老父仍旧坚决请求，刘邦才答应把丰邑的赋税徭役也免除掉，跟沛县一样。

　　而对立了功劳的将领，刘邦也不吝惜奖励，刘邦的一个家人用几句话解决了刘邦与老父亲的礼仪问题，刘邦重赏黄金500；田肯向其奉献管理汉中和齐地的良策，刘邦也赏给他黄金500。对于在战争中立下了战功的将领，都根据功劳大小进行了分封，而对后来又反叛的将领，基本上追杀殆尽。

　　应该说，刘邦基本上能够做到奖惩分明，奖惩不论亲疏，不分贵贱。所以刘邦能够得到部属们的信服，能够为刘邦誓死效力，生死与共。
 
    四、得民心者得天下

　　刘邦能够得天下，最根本的原因是他能够施行仁政，能够体谅百姓的生存之艰难，因此能够得到老百姓的拥戴，并最终得天下。

　　刘邦天性比较仁厚，他在以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。刘邦估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了，并对他们说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”但徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走，如果刘邦不仁厚，谁在这个时候还会跟着他呢？

　　而楚怀王派刘邦西进关中，也是看中了刘邦的忠厚，就是因为怀王及其臣下认为只有派忠厚老实的人，实行仁义，率军西进，向秦地的父老兄弟讲明道理，不欺压百姓，才会使秦地降服。秦地父老兄弟因为他们的君主暴虐而受苦已经很久了，用仁政比用战争效果好得多。事实也确实如此，刘邦在西中进途中，因为施行仁政，而来投刘邦的人很多，秦地官员也纷纷开门迎接刘邦，使得刘邦能够快速进到关中。

　　进到关中后，有人建议杀掉秦王子婴，但刘邦说说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是秦王得以保命。　　　　刘邦召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族 ，相聚谈话的要处以死刑，我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视，向民众讲明情况，秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。刘邦却推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”刘邦这样做让关中的人民更加希望刘邦能够留下来当他们的领导者。

　　而刘邦在统一全国后回到沛县十多天，临走时，沛县父老坚决要高祖多留几日，刘邦说：“我的随从人众太多，恐怕父兄们供应不起。”坚决离开沛县，体现了一种仁义爱民的作风。

　　因此，领导仁义爱民，处处想着自己的部属，部属就会知恩图报，古人说“士为知己者死”也可以说这个意思。纵观历史长河中，仁义兴国、兴家、兴业的比比皆是，是所谓施仁政，百业兴，国强民安。

    作者：谭九勇   来源：价值中国