杨梦华老师寄语
不知不觉，无明蒙昧，隔绝生命力。
有觉无知，不能自知，消耗生命力。
有知无觉，所知为障，抑制生命力。
有觉有知，清明觉察，滋养生命力。、
一、觉察的三个维度
觉察的三个维度：头脑(思维)、情绪、身体。
1. 头脑要秩序、逻辑，赋予解释和意义才能运作，否则会进入“无依无靠”状态——安全感为根，对头脑的觉察带来内心的安宁。
2. 情绪要舒服、好受，感觉快乐和满足才能平复，否则就可能“洪水暴发”泛滥——幸福感之源，对情绪的觉察减少心理压力并增长心理能量。
3. 身体要温饱、存续，生生不息和繁衍才能延续，没有身体就失去了依托的载体——创造的体验，对身体的觉察焕发出创造力。
进入觉察：就是不带有任何自我的主观成见，只是看着。保持静观者的状态，对所觉知的一切开放、坦诚、臣服，让觉知对所觉知的内容不沾染不裹挟。觉察力与所觉察的内容，你把能量给哪个，哪个就会强大。训练自己逐渐把能量交给觉察，以保持专注而自由的觉察力，不被思维、情绪及习性捕获并消耗生命力。这样就能自由的面对当下的情况来选择，而不是被习性所掌控。
二、学会自我觉察
觉察力，也可以称为注意力、觉知力、观察力，是人自我认知的方法，是了解自我及世界的途径。人，贵在有自知之明！
什么是自我觉察，就是学会观察自己。
三、觉察的要点
1. 收回朝向外的目光，向内观察自己。
2. 凡事对己不对人，只看自己的反应。
3. 所有学习到的觉察方法不能去要求别人也做到。
4. 觉察就是单纯地看，只看事实，不掺杂任何观点，不评判不下结论。
四、觉察就是向内看
觉察就是观察身与心内在的规律，当心理放松时，觉察会非常有力，在你清晰细致的觉察之下，内在的有些规律就清晰起来了。
人们向外看惯了，不会向内看，而对内在的意识很重要。当你闭上双眼，自己内在的交通川流不息，它们是由念头、情绪、想象交织而成的。各式各样的发生开始了，外在世界所发生的事情，一模一样地在你的内在世界发生，而你只是一个观照者。
就象看戏一样，你只是观察者，而并不干预舞台上的演员，他们上演什么你就看什么。一旦你能放下成见，进行纯然地观看，喜悦就出现了，多数人未能体会过这方面的巨大喜悦。如果你曾体会过，你会想更加深入地向内进行观照。
向内觉察也可以提升心的灵敏度，心在不断地追寻中耗费了大量的能量，使心疲惫与迟钝，只有通过无分别地观察，停止无谓的追求，心才能回到当下。
觉察力的提升是一个人精神成长的标志，但人们总是放弃它而寻找知识上的积累。
没有觉察就象是在做梦，也象在昏迷状态，一旦开始觉察内在的一切，可以让你换一个人，你的心会变得清新、年轻、活力充沛。维持觉察，思维生起时觉察它，身体有行动也觉察，对一切的觉察必须尽可能地保持着。这并不困难，只是习惯的问题。
觉察可以让内心井井有条，心理上的事情，越控制越乱，越觉察越有条理。观察本身就能达成了解，对心来说，了解实相就能平息一切矛盾和冲突。当觉察缺失，心的造假就开始了，心有这个能力，它可以假造很多不存在的东西。而当你静静地对心理进行觉察时，心的造假就会减少很多；即使有造假的心理产生，你也能清楚地知道那是心在假造事物。但不论心制造什么假相，它们生起就熄灭了——无常，这就是规律。
五：觉察训练课程
<网络课程15天+成长小组5个月>
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